诸子百家-中华历史中群星璀璨的时代丨文学素材积累

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• 谴羽丶:百家争鸣，文采斐然，盛况至今又不敢想。
• 六啊这の陆阿浙:1.〖道家〗列子（约公元前450年—公元前375年） 先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。 “大道以多歧亡羊，学者以多方丧生”。——《列子》 译：大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。 2.〖道家〗老子（约公元前571年—公元前471年） 道家学派创始人和主要代表人物。其思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。 “天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”。——《道德经》 译：天地是无所谓仁慈的，它不会因仁慈而有所偏爱，任由万物自然运作而不加干预；圣人不会因仁慈而有所偏爱，任由百姓自己主宰自己的命运而不加干预。 3.〖墨家〗墨子（约公元前520年）中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，创立了墨家学说。 “钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非矮之也”。——《墨子》 译：钓鱼的人那样谦卑地弯着腰，只是在没有钓到鱼儿之前，当钓到鱼的时候，钓鱼者那种仰视而笑的神态才是本意，假若你想消灭它，捕获它，你一定会给老鼠最喜欢吃的东西作饵，精心地为它作，貌似爱它的样子为它做，你最终捕获了它，其实原本你是讨厌它的。 “是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也”。——《墨子》 译：天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。 4.〖法家〗韩非子（约公元前250年—公元前233年）中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。 “因可势，求易道，故用力寡而功名立”。——《韩非子·观行》 译：凭借已有的形势，寻求易行的方法，就可以少用力而功名成。 5.〖纵横〗鬼谷子，战国时代著名人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者。 “计谋之用，公不如私，私不如结，结比而无隙者也”。——《鬼谷子》 译：说到运用计谋，公开不如保密，保密不如结党，结党而内部没有矛盾。 6.〖道家〗庄子（约公元前369年—公元前286年）战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家。 “夫随其成心而师之，谁独且无师乎？”——《庄子》 译：世人如果都以自己的成见作为判别是非的标准，那么谁没有一个标准呢？
• BlueEnchantres:如果不只是收藏夹吃灰的，建议不要盲目信释义，这里的释义都只是单一方向的、主流解释，或者说是“直译”。有兴趣的可以多看看其他书，结合自己的所见所闻，得到自己的理解，才算是与这些大家有了思想上的交流。举个例，1:34 的“计谋只用，公不如私，私不如结，结比无隙者也”，鬼谷子作为纵横家，站的角度是在“国”，可以借大势“结无隙”，但“无隙”从人的角度去看就是不可能的，所以应是“结不如私，私不如公”的，所以人与人之间应该是“上计阳谋”的（阳谋一词出自毛爷爷）。
• iStudyForLove:推荐余秋雨的《文化苦旅》 能学到很多东西 《黄州突围》我读了很多遍[小电视_赞] 现在基本上作文写啥主题都可以用一个苏东坡 简直是万金油[小电视_害羞]
• 反穿次元-:“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内，阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内，新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。”——《毛泽东文集》