中国vs日本，中日文化之间的相似与相反，中国的文化输出为什么这么难（二）-中国vs日本，中国的文化输出为什么这么难，中日文化之间的相似与相反（二）

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• 迷籽ki:个人感觉，日本的文化都是憋出来的，首先是地方小，这里在日本园林的枯山水就可以看的出来。毕竟地盘不广没有办法像天朝一样阔气的弄出个像圆明园，颐和园那样阔气十足的园林来。当然地盘小就一定有一个格局小的社会，都说日本人素质高，我个人认为日本人不是素质高，而是守规矩，我感觉日本人的心中总是有个规矩在的，社会上也无人打破这个规矩，大家都规规矩矩的，自己做自己的事情不给别人添麻烦。但是人不能总是生活在一成不变的规矩里，这样人的压力会很大。当日本人们放下规矩的时候就会特别的野蛮暴躁，这就是日本人为什么反差那么大的原因。大部分有规矩的时候个个都彬彬有礼，但一旦放下这些规矩，这些心情压抑的日本人就会尽可能的释放直至变态。
• shenzhoupad:刚关注的，小姐姐不错。 日本文化容易输出，一方面是由于他们全面西化，文化心理上更容易接轨。另一当年来说，日本执着保留的东方元素，是很有独特文化色彩的。同样能引起西方的注意，外国人来中国喜欢了解的是京剧，是烤鸭。是少林寺，而不是高楼大厦。 正如视频讲的，我们的文化其实是弱势内容，却带有强势的思想，这样夹带私货肯定会造成困难。 要不要输出是另一个问题，如果要输出，肯定是对方容易接受的内容更好输出。
• 困兽犹斗的老巢:我觉得就一点，人家变强了所以别人都知道了，才有了文化输出，近几年中国变强了文化输出同样也变强了些。
• 熙然D2:主要是中国近代经历了几百年穷困 中国人的审美艺术品位已经降到最低点 不能像发达国家那样做出高端的设计和创意 等中国成为发达国家几十年后就会大变了
• 仰望星空漫游客:中华文化是个非常非常非常难以一言概述的话题，毕竟中国几千年历史无数朝代都有属于自己的精神内核，说具体表达的也是各有不同，各具春秋。 夏，有礼仪服章之美曰华，大国曰夏！万民拥护既为人皇，而人皇与天同，与地齐，是中华文化最朴素的“战天斗地”而不屈的精神，刀耕火种，开拓奋斗。 商，天生玄鸟，降而生商。鬼神，敬而远之。天命，且而行之！中华文化开始诞生天命这个概念，但对天命却是知而不认，君子以自强不息！ 周，有礼仪服章之美曰华！中华文化开始拥有“法”的雏形，那便是礼！礼规定了人们该做什么，不该做什么，也注定了将过渡到法，法其实就是普世向的礼，其内容会不断变化，但其核心和规矩本身没有变化。 而春秋百家争鸣，其最终无非也不过儒、墨、道，却都是建立在最淳朴的唯物主义体系之上的精神内核，也就是“礼法”、“义”、“道法自然”。 秦，依法治国，而法便是世俗化、国家化、正式划化的礼，后世历朝历代无论千变万化，无非就是“外礼内法”，没有太大的差异。 而汉之风骨、唐之繁华、宋之儒雅，其本质也无非是“家、国、天下”！ 其中华文化本质的精神内核无非就是“螺旋上升式的”唯物主义体系前进，虽然中途可能曲曲折折磕磕绊绊，但并不以一家一人一言所能改变。 顺带一提，虽然佛家很受统治阶级喜爱和推崇，禅宗的理念我也很喜欢，但事实就是佛文化确实是中华文化的毒瘤，就像是一碗汤里掉进了一坨苍蝇屎，唯心且无法验证的佛文化在哲学上还是很吸引人注意力的，但其本身的存在本身便与最传统的中华文化精神内核有异！但佛文化在中国扎根并且流传下来了，只能说活该有此一劫，是为命数，顺其自然吧。 其实大自然中，与中国人品性最相似的大概就是蚂蚁吧，大致向着一个目标，一个理想，一个方向不断的前进、努力着，至于以后怎么样？到时候再说呗。