2021-10-24_00-46-01-【主义主义】现实的本体论化（4-1-2-4）——这是一件海德格尔所不能理解的事情

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• 戎贝:他还不满55岁，但已不止一次回忆不知是l还是屠格涅夫说过的这样一句话：“你们知道最可怕的罪孽是什么？是活到55岁以上。” 他不无几分嫉妒地写道：“可l并未活到犯这种罪孽的年龄。”“我的身体状况不容我乐观。犯病的次数越来越频繁，症状越来越厉害，机体的抵抗力越来越弱。”“当然，我的生命的曲线仍会暂时上升，但总的说来，我已感到最后清账的日子已经不远了。” 他清醒地预见到将发生的事，写道：“只要能取消当初流放我的决定，s此刻什么都愿意做。在下述两种情况之下……一是战争的威胁迫在眉睫，二是他自己的地位岌岌可危，他必然会采取恐怖行动。当然，不排除还会有第三种乃至第四种情况……总之我们会看到的。即使我们看不到，别人也终将会看到。”他开始想到自杀，他在想，当自己体力耗费殆尽、无法继续斗争时，是否应该走这条绝路。 ——《流亡的先知》
• 木目峰:我发布了一篇笔记，快来看看吧 Ontologization of the Ontic   历史的辩证法通过现实的本体论化来玩弄人类。也可以把这个实践直接叫做“制度化”。 这是由理论家... https://www.bilibili.com/h5/note-app/view?cvid=13704655&pagefrom=comment
• 一步之遥而走半生:把我个人的理解说一下。首先这种拍平的过程是这样的，abc通过某种情况彼此联合成为一个整体，由a发起，他们之间互相讨论了一个543的一个票数比，当出现一件事情的时候，刚开始a没有通过，然后通过灌输活动，说服了bc最终确定了一个结果，a怎么做，b怎么做，c怎么做。这相当于a将b和c与自己拍平了，原本a应该是个超然的姿态。然后a对a的下一层，同样通过选票的方式表决那个决议，这个时候a又将自己拍平，与那个层级的所有人保持相同的身份，不这个游戏有意思的一点在于，a虽然与其他人一起参与，不过a有一定程度上的一票否决权，这就代表了a可以采取灌输或某种形式将那些不理解给灌输成理解的，然后这层到下一层时又会将不一致的灌输成一致的。但是这一切的前提是，你的所有灌输是成功的是有道理的，是有人听的，一但你死了，一但你老了，一但你的后继者没有你的理论水平，那么，就会变成谁拳头硬听谁的，变成教条化，形式化。最终反过来人民会以玩弄这个结构为乐。因为如果我玩弄了这个结构，在a已经死了或者老了的前提下，我就是a的精神继承人。
• 俺爪巴了:呜呜未子哥我倒班倒到嘴里长疮了
• 拉康大战黑格尔:拓展阅读：布列斯特条约签订过程中布党内部的争端，四渡赤水决策中打周浑元而不打王家烈