解构主义-十分钟带你认识解构主义 解构之父德里达/消除二元对立/打破固有传统/多元开放/包容差异

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• 昂热丽克:无论消除二元对立还是包容差异 这似乎告诉我们差异是外在的后来的 ，但就像德里达告诉我们的延异总在源头就已经发生了，差异是在被差延者之前来到的差异化。而所指就是这些差延运动所产生的幽灵 ，德里达对语言学的贡献就在这里即所指是非必要的（拉康显然也察觉到了这一点）所指是已经处在能指的位置之上，所以能指指向的也只有他自己。正因为每个能指指向他自己 因而不仅是作者无法掌控对文本的意义 读者对文本的阅读也是没有止境的，所以不可能只有一种意义，但这不意味着意义是多元的，多元的意义表明着仍有稳固的可以互相区隔的意义存在 ，这仍然是“一（全）”的逻辑（这就是多元性别主义的问题），显然对于此我们只能用否定神学的方式“不可能只有…”而无法确切的说有什么。这种否定神学正是德里达思想隐秘之处 就像有人指出的延异的另一个名字就是否定神学中的上帝 ，尽管德里达初期竭力撇清与否定神学的关系 但到了后期从弥赛亚开始德里达开始正视这一切并频繁的从否定神学摄取营养。
• 费尔巴哈公社:解构主义，感觉偏现象学，无特定本质；无确定答案只有不断可证伪的过程。
• 摸金女王:结构主义索绪尔 解构主义德里达
• 阿得阿亏:但我一直觉得无论怎么解构多元和包容本身的目的依然是追求一致性，求同存异的目标也是求同，而现在这种对多元的追求在我看来反而是在给自己贴标签人为制造差异。
• 键盘战士sk:这不是故弄玄虚吗？说了半天还是要没有看错什么事结构主义的含义。再怎么打破二元对立。男的就不是男的了？女的就不是女的了？