#3地狱变-极致美学，死亡的艺术，人性的挣扎与撕裂，芥川龙之介《地狱变》

热门回复：

• Negentropy_:故事中的“我”撞见了良秀女儿被强奸的事，不知道是真的没有看见那人的脸，还是看见了却隐瞒了，毕竟崛川也不必仓皇逃走，谁看见了杀了就好，可是书里却写了那个人急匆匆地跑远了。读者看得出来“我”说的是假话的情况下，文里的很多细节都令人生疑。以上是我瞎说的
• 半妖不笑猫:故事是以一个仆人的视角“我”来讲述整个故事的，所以整个故事关于侯爷的描述都是美化赞扬的，然鹅实际上这个侯爷是个好大喜功残暴伪善的人，文中各种隐晦的描写都可以略见一斑，故事一开始那个被牛车撞到的人，如果当时他不是及时恭维说自己被侯爷的牛车撞到是自己的幸运恐怕也会惨遭毒手。至于那个强奸良秀女儿的人，“我”肯定看到了，只是不敢说是侯爷罢了。 侯爷因为良秀女儿的屡次拒绝而心生怨愤，又因为良秀多次公开请求女儿回家而愤恨南平，想来他是知道良秀只会画看过的东西，所以才刁难他画地狱变。故事的最后良秀看着心爱的女儿在眼前惨死也明白了这是侯爷在故意报复自己，于是索性不再流露悲伤的神情，而是大彻大悟如佛陀般法悦庄严决意把自己所见诸恶尽数画入屏风之中。
• 夜猫不吃咖啡豆:芥川龙之介的冷酷绝对是到了地府可以掌生死簿的级别。
• syrup121:三连啦，感谢君，如君所讲的，“人兽是对立的”，人性的温暖最终却由一只猴子来散发。从这种对立中引申出高洁与伪善，理想与现实，感性与理性，地狱和人间等一系列对立。人们眼中的侯爷是一位“与民同乐”“宰相肚里能撑船”的人，但这只是他费尽心思为自己装上的假面，而真实的他是荒淫无度的，是一个大恶人。良秀是一位画家，但他的疯狂却使读者惊悚，让人不由得思考，这样的艺术究竟是不是人们所要的追求，还是说，这只是披着艺术的外衣来满足自己对胸中某种偏执的追求，虽然良秀有了令人震撼的作品，但代价是失去了自己的女儿也毁灭了自身。艺术脱离了理性存在，便会给人带来地狱般的痛苦。良秀完成了作品，但却带来了灾难，他为了达到真实，先让生活变真实，看似地狱在屏风上，实则他让真实生活变为地狱，让恐惧永远活在心里。 看了这期视频，重新读了一遍这篇短篇，不得不说，芥川龙之介先生可以在极短的篇幅内为作品创造出近乎无限的解读空间。这种作品，有恐怖，有愤慨，有批判，有思考。希望熊猫君可以多多为大家介绍[微笑]。
• 没烟抽的日子:极美的东西有时是通过极丑或极恶的方式获取，这点和电影《香水》有点像。为艺术喝自己的血叫徇道，吃人血馒头那叫消费他人苦难。但终归需要有人献祭。小说中形容良秀在火场上的形象是头顶仿佛圆光高悬，庄严如神。这并不是在批判或者讽刺，而是偏正面描写。作为艺术家良秀是成功的。完成杰作后自杀，作为一个父亲一个人良秀是失败的。其实这两种状态何尝不是作者芥川的分身，作为同样的艺术至上者，芥川想要抛开世俗一切，达成至纯至美。却又放不下生活、家庭的牵绊（在小说《河童》中也有体现）。最终心力交瘁，自杀身亡。