祭祀-【绝绝版】首演后就消失了的《祭祀》音乐全网首发(作曲张渠),无论好与坏它都已永远离开舞台了,感谢我们曾经付出过

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  • 饶不了情:《论语》里有一段话,“乡人傩,朝服而立于阼阶。”孔子本人并不认为“傩”能起到作用,但是他依然像对待祭祀一样穿着正装出席,因为老百姓认为“傩”是有效的。 子不语怪、力、乱、神。 子不语,怪力乱神。有两种断句流传,一是不谈鬼神之类的事,一是坚守正道本心。正因为有某些争议之处,可能就是傩舞这段取消的原因吧。
  • 一点鲜血染尘嚣:来迟了,宝贝呀,始终觉得这段拿掉了很可惜,大大太给力了,想偷大大硬盘了哈哈哈!
  • 莫言之殇莫殇:当时学历史的时候,老师就讲过傩戏是古老的艺术表演形式,当时只看过壁画现在能看到现场真的太好了,面部头饰是很像壁画的
  • 青君a:真是这辈子头一次看见那么高清的傩舞。也许是失去的才最好,也许是我戏精强行加戏太多,傩舞是个人仅次于书简最欢的群舞了。 书简是挥斥方遒的书生,是几千年居庙堂之高处江湖之远忧国忧民的谦谦君子,这些人是要敬仰的。而傩舞歌咏的是几千年来湮灭在历史尘埃当中的百姓,这些人是你也是我。 傩舞背后的文化符号真的很值得细品,周朝是无所谓来生的,他们没有后人祈求来生的侥幸心理,对他们而言生命只有这一次,敬天畏祖事鬼神求的是生时太平身后安稳。即便世间再多不公,他们也相信冥冥之中天理公道永存。所谓小民易虐上天难欺,即便面临种种艰难,依然相信最终善恶有偿。 个人觉得最震撼的一段是后面的冲突,神也救不了他们,而他们信神却从未完全依靠过神,屠刀之下后世尚有王侯将相宁有种。 儒者最早就是事鬼神之人,然而子却不语怪力乱神,一则未知生焉知死,二则耽溺于鬼神之说只能让这世间更无生气。能激起死水的石头只能是人,其中一颗便是孔子。
  • 李天尘:充满力量的傩舞,面无表情的面具。正是世道艰辛下无可奈何的“抗争与狂躁以及被压抑的人性”。