华尔街之哈士奇-【解析向】天弓千亦与现代金融市场，东方虹龙洞个人解读（上）

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• 悲凉如水:东方厨，学过武术，会调酒，胶佬，体弱多病。[热词系列_知识增加][热词系列_知识增加][热词系列_知识增加][热词系列_知识增加]说吧，什么时候准备穿越[脱单doge]
• 莫人尹:白莲于山深处见天弓，天色如冥欲大雨。 天弓问白莲，禅师来此为何事。 白莲合十答，天晴之时，你将如何。 天弓千亦目如流彗，笑言，如旧。 白莲轻点眉心，拂袖言，神女意以财货化人心，如虹出碧天，七色幻过，来去无痕，惟苍青依旧。 千亦点头，摇曳的短发如夜空湛蓝。 白莲摇头。再合十言，雨露晴光，皆即生即灭，珠玉琳琅，亦百年梦幻。然人心之深，困于己而怨于虹，由爱亦生忧，由爱亦生怖。雨过烟销，而贪婪未销，晴午虹去，而爱欲未去。故于七色之美而相掠，富者敛财而市场枯，穷者赤贫而循环竭，生死往复，无有出时。 千亦靛色的眉角一钩，低声说，我不过是天边幻影，人心自有其利钝，不因我而相爱，亦不因我而相憎，爱憎困扰，又岂因我而起。万物本来无主，以财货相易，安贪念而息怖惧，虽然权宜之计，亦别无他法。 雨过晴来，彩虹又何过错之有。贪念浮沉，苍生却饱受流转之苦。阴郁的天色如暮，白莲伸手，掌心接住下落的细雨。 如此，禅师又作何想？千亦沉吟的脸庞浮泛雾气的光华，洒在深蓝披风上的雨滴如星点。 白莲双指轻点，彩虹出现在指尖之间。千亦惊讶地看着那道细弱的彩虹，在雨前的阴沉之中，宛若晴天的光彩。 雨过虹开，天性使然，无可避免。如人之爱憎，市场兴亡，天性使然。日落月出，斗转星移，亘古如此。白莲音如长风，而我用天时而导人心，握虹光而趋利害，知白守黑，晴雨无妨。 我的彩虹因世人的爱恋而消散，你的彩虹如何？天弓千亦横眉看向白莲，晦暗的天空闪电划过，山雨欲来。 我惟愿以彩虹的消散而爱世人，因而洞悉彩虹的一切。白莲语毕，骤雨倾盆而下。 请与我去避雨。千亦言。 天地俱雨，避无可避。白莲合十于雨中离去。回首言，晴时见你。 天弓千亦微笑，离去。
• Marck511:认真看完了，很佩服藤原的联想，思路，与文案。天弓千亦我认为是所有作品里最独特的一个角色，神明可以是已经存在于神话里的，现拿现用套到游戏里，普通的新的人物也可以被制造，被编写，她们都有自身的来头，自圆其说。而千亦，她的存在更代表了某种隐射，而非她本身的存在。无主之神，自己也不是自己的主。我认为金融本身并不存在人格，它的规律基于各种社会领域的因素，且几乎不能预测。市场占有率很大的企业，团体，可以或多或少地影响着市场，但远远不是全部的走向，他们也会遇到不可控的事件。所有参与市场的人都变成了一根绳上的蚂蚱，或者说一个跷跷板上的蚂蚱，区别无非是你搭了一根手指，一条腿，还是你的整个身体。总资源不变的情况下跷跷板会随一定规律偏倒，在跷跷板上的蚂蚱们想尽办法博弈着，获得多的蚂蚱自然成了得利者。若是两边的期望超过了总资源的供给，表现就是跷跷板被施加了过多的重物，艰难地保持平衡，直到支架断裂，所有蚂蚱都掉了下来，市场崩溃。这样的走向周而复始? 如果千亦代表着市场，那她肯定是所有各种神明里最脆弱，被动的那个，动用自己所有的能力也不能具体引导事态的走向，市场的发展本身就是脱离她意志的东西，而她也只不过是繁盛之时买家卖家们所寄托的相互间以及对市场的“信赖”罢了。她真的是传统意义上的神明吗，还是和三花一样不过是贸易繁盛的吉祥物呢?... 以上解读基于天弓千亦是“市场”之神，而非局限于仅仅是“集市”之神，集市最终会演化为市场。可能过度解读了，也可能使用了不恰当的比喻，欢迎指正!
• wake_shazhudang:我们这里是个小县城，要形容其大小，那就是济南随便一幢写字楼的面积，可以顶的过我们这里所有楼的面积之和。 我们的小城中心的四周有许多小农村和袖珍小镇，它们每六天各自在自己地区内摆出集市，是真正意义上的市场。 这种市场被称作“集”。集最常见的画风就是一群老头老太有的摆摊卖货，有的挎个篮子买货，“逛集”。 以前我不喜欢逛集，不过暑假来了，我大概会去不同的村镇赶集，感受这种味道。 视频中说到“集”性质的市场已经稀于现代，我忽然觉得生在这个十八线的连城市都算不上的地方，也是一种幸运。
• 就是只帕琪:原本对天弓千亦的印象只是一个因为外界地摊开不下去而逃亡到幻想乡的一个神明（类似守矢？），然后有看到了传统的幻想乡里还存在恢复传统集市交易的可能，于是就发起了异变。看完后才对她肃然起敬（*奇怪的发言*），毕竟市场体系的变化不仅仅是人物在游戏内剧情的悲剧，映射到现实也是一个值得我们去深思的一个事实///。但具体这个变化是好是坏？@藤原氏碳烧蘑菇