-《死亡实验》：臭名昭著的心理学实验，人人都可能成为恶魔

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• 冬瓜煲腿:其实我觉得会这样是因为“犯人”们觉得自己没犯错不应该被这样对待，而“狱警”觉得他们就是犯人而自己拥有权利应该有威严。再加上不是真正的监狱，缺少法规和制约者。“犯人”缺少安全感认为自己时刻处在危险中，而“狱警”失去制约为所欲为。而导致冲突。 就像你真的犯事了进去关个一年你会积极认错重新做人，但把你送到某书院你可能会想着怎么sha掉所有人逃出来。。。。。。。
• 石头门的春学博士:人性本欲，自身道德底线决定善恶
• Bot灵梦:恩格斯说过：“人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。”人类的前途无疑是光明的，但通向光明的道路上不见得没有黑之蔽日的时候；人类的未来是可以乐观的，但盲目的乐观主义者不见得比认真的悲观主义者更高明。 ——威廉·戈尔丁《蝇王》
• cnomany:这个实验的影响很大，它探讨了体制下，作为社会不同角色，处于权利不对等条件下，人的心理状况变化。处于体制下的人们每时每刻都受到自身角色定位的影响，下属受到上级制约，不得不服从命令，上级大权在握，便会产生得到权利的征服感和满足感，每个人都会陷入自身赋予的牢笼中，无法挣脱。从而渐渐丧失理性，产生体制高于道德状况，上级对下级的欺压，下属对上级的服从，双方都看成理所当然的，这种状况持续下去，处于权利优势方渐渐膨胀，权利弱势方不断积攒愤怒，最终体制崩塌。然而现实中的体制却不会崩塌，人们分处不同的角色，人们会有太多机会释放压力，身处其中的人们早已对自己的角色习以为常，最终可悲的“体制化”，严重的就像纳粹党统治下的德国士兵，他们之前并不是坏人，然而在纳粹体制之下，他们为了“日耳曼的荣耀”，四处侵略他国，残杀犹太人，体制重压之下无道德，唯有突破底线之后，人们才会意识到那是错的；而更普遍的，则像《肖申克的救赎》老布那样，习惯了监狱里的生活，最终反而无法适应社会的相对自由的环境，进而自杀，我们大多数人恐怕都无法像安迪那样，一直身怀对自由的向往，勇于突破体制化，从一出生接触这个社会开始，我们就早已进入体制，成为它的一部分，我们无时无刻不受到权威的影响，老师，父母，皆是如此，然而一旦他们沉浸其中，意义就变了，不听话的孩子不是好孩子，于是青春期的叛逆变成了学生思想道德的败坏，心理的障碍，需要暴力解决，需要去看心理医生，有的则是送入豫章书院之流，直到孩子再也不敢反抗，顺应体制，这便是改造成功了，最可悲的是，他们会认为自己是对的，维护父母的权威，改造自己的坏孩子从道德上讲是对的，改造之后，他们甚至会产生完成所谓完成作为父母使命的道德满足感，孩子不就应该听父母的话么？可怕的体制啊。
• 星海新辰:人就是有无数BUG的集合体，人工智能或许才是“人”的最高形态，现在我们正向那方面“改造″。如果人不追求自身的进化与升华，而是依赖其他东西。那么人被人工智能所取代是显而易见的事。我们总以为控制着世界，其实是世界控制着我们，正如社会变更正是达到一定阶段后必然的事情。这都不是我们人才特有的东西，不知道发现没有，人所创造的东西并不是人控制着的，正相反它们控制着人类，如资本等。我们可以理解为智能发展到一定阶段的产物，简而言之，与人没有必然联系，也并不是我们发明了它，这是被客观规律所推动的。人或许会被自己所抛弃，但智能却能以另外一种形式保留下来。这是我对资 本世界结局的猜想，人在人工智能前简直毫无胜算，在智能技术非常发达后，以资本世界的规则，人或许会像过时的机器一样被淘汰。因此我相信共 产社会是会到来的，但绝对是被逼无奈的，届时人与智能相互融合，毕竟人类思维极限也是人工智能的天花板。 ----好像我思维发散得有点开[小电视_汗]