多利亚调式：神秘大六度显圣光-多利亚调式：神秘大六度显圣光

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• toms2001:恐怕不是这样的。中古教会调式不等于现代多利亚调式。 两者的联系是，音阶都是一样的。区别在于，第一，中世纪的音高没有十二平均律，所以中世纪多利亚调式是以毕达哥拉斯律制构成。毕达哥拉斯律制特点是大全音、小半音，既然音高不同于十二平均律音高，所以调式的味道肯定不一样。up主视频开头的音乐，属于单声部音乐。在9世纪之前只有单声部。9世纪之后开始使用有限的四度、五度、八度，一般不使用大三度。因为毕达哥拉斯律制下的三度音的弦长比是81/64，不是整数比，所以难听。到15世纪乌戈利诺使用毕达哥拉斯的减五度来得到近似后来纯律大三度的效果，这时候三度音才逐渐使用。再后来，欧洲音乐进入纯律时期，把81/64改为80/64=5/4，为简单整数比，三度音才好听。简言之，中世纪没有大三和弦，所以也就不会像大三和弦那样听起来有光明的色彩。 第二，中世纪音乐特点是调式和声，区别于从巴洛克到浪漫主义这段共性写作时期的调性和声。这就意味着什么呢？它不像后来的共性写作时期那样强调从不稳定音到稳定音的倾向性，也没有主属下属导音这些概念。最重要的是，没有大三和弦的概念！大三和弦是1609年左右才提出来的。所以中世纪音乐也就没法建立从属和弦到主和弦的终止式，从而无法确立明显的调性关系。虽然斯卡波罗集市这首歌曲你可以为它编配大三和弦，但是编配之后的风格已经是现代大小调风格，而不再是中世纪风格了。这就相当于你做意大利面条不加番茄酱而加老北京炸酱或者担担面酱，那味道肯定不是意大利味的。 最后，说一说为什么这个视频开头的音乐很恐怖。因为这首歌曲的名字是拉丁语Dies irae，一般译为“愤怒的日子”，一般为天主教安魂弥撒时使用。这首歌曲是格利高利圣咏之一，是在法兰克王国查理曼大帝(扑克牌上的红桃K原型)主持修订的。音乐旋律服从于歌词，强调严肃庄重。具体有关圣咏和愤怒的日子详情在百度上都有，这里不再赘述。
• 三亚甲基三硝胺-BJVPO:第一次认识多利亚是在魂斗罗第一关 第二次认识多利亚是Earth Song 第三次认识多利亚是鲁冰花和九儿 第四次认识多利亚是Terran One 这些音乐都陪伴了我的童年 如今我又在中世纪音乐Dies Irae和Stenhammar的2交中再次听到多利亚
• 分喵:小时候第一次听多利亚调式就是在斯卡布罗集市 如今每天打开原神，都有那个飘扬幽远女声唱着多利亚调式[脱单doge]
• Krmi_Wong:看了下面评论，真的不是只有大六度就是Dorian了，调式音乐注重回归感，那些明显有主属关系的压根不是调式音乐，只是变和弦而已，且回归感也不完全来自调性特色音，而是在于倾向性以及色彩明暗程度，很多人认为是Dorian或者Aeolian的，压根就不是调式音乐而是主调音乐
• 三亚甲基三硝胺-BJVPO:我觉得还要举一个常见的例子，多利亚调式在Funk和电子乐中的运用，这种感觉是不一样的。比如Uptown Funk、Pipe Dream 1和Pipe Dream 2。