卧槽，还真有这种可能-卧槽，还真有这种可能

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• 飞狮9528:卧槽，这么一来就想得通了，所以其实地狱18层，每层一个区域，上层的人烧给下层的，下层的烧给下下层的，最下面那层再轮回到人间，然后再烧，难怪我会过的这么惨，原来不是地狱空荡荡，恶魔在人间，而是人间空荡荡，人全在地狱
• 薛定谔的大盘基:卧槽， 突然醍醐灌顶[笑哭]
• 12点了快去睡觉啊:表面听起来十分荒诞，想要接近真理往往要兼顾朴实与荒诞之间。显而易见，他两者兼具。 首先是“缺钱”，陀思妥耶夫斯基曾经说过，金钱是一种被铸造出来的自由。暗示着在人作为一种社会性动物，相比其他DNA序列相差不到10%的碳基生物相比是缺少属于本性的自由的。或是说，社会铸造的秩序，社会关系在一定程度上限制了人作为生命体本身的自由。我们就像婴儿一样，在这层襁褓中安然入睡，同时也被它限制在这此，所以说缺钱！ 其次，“上面没人给我们烧”就像我们给死去的故人烧纸钱一样，是对处于想象中另一个世界的寄托。这里看似是对世界唯一性的一种质疑，实则抛砖引玉，给出的人(肉体，思想，意志)是否具有唯一性,忒修斯之船和若处于薛定谔理论中的叠加态，那a态，b态之间在没有观察的情况下想换转换是否会对客观世界产生影响，从而达到影响主观的目的等一系列问题。其中“上面”看似是对处于另一个世界，或是金字塔一般秩序的一种审问，实则另一个世界无非是我们的幻想，金字塔一般的等级制也不过是一种对压迫看似精准实则荒诞的一种想象出来的表达的画面。这些都是在理性和感性之间的想象诞生的。它和理性感性一样，没有粒子却能以物体为载体改变无数的粒子所构成的物质，不同的是它就像是一种非物质的泥巴，你可以随意操控从而满足你的需求。同时它也会不受我们控制，胡思乱想。呼应上文如同婴儿襁褓一般的社会关系，如果说社会关系是一面拿起就会锁住自己双腿的盾，那这就是一把生来就无法脱手的双刃剑。 然后，在太多，再编就不礼貌了[脱单doge]
• 圭木狼视频剪辑:我觉得缺钱还得找自身原因，不动脑子，懒惰。空闲的房子可以租出去，私家车可以开出去跑出租[doge]
• 一个无能的废人:是谁烧给了我，而我又烧给了谁？[doge]