20分钟 带你重新理解山海经-20分钟 带你重新理解山海经

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  • 欲为江海客:假如孔雀灭绝了,而《山海经》写上“南方有鸟曰孔雀,身五彩,尾展如屏,屏上千目”,大概也没人相信它是真实存在过的。
  • 曾穗四:楼主可以说说上古神话,了解越多,越觉得有意思,光它们诞生什么年代就能引发学术辩论,我们文字能模糊记载文明的童年已经很厉害了,尤其是山海经真的在先秦书里都很另类,先秦很多书带有儒家周礼色彩,而山海经就没有,能传下来很难得,不得不说佛道诞生前的神话都很有浪漫气息
  • student欧文:[热词系列_妙啊]有一个脑洞(轻喷):据说某些印第安语言里没有“名词”,描述世界都用的是“动词”——结合蒙自人与印第安同源,也就是算可能一万多年前华夏这片土地的先民有一部分迁徙到了美洲——那么,up视频里提到的“多头多足”的描述其实是后人将“动态”误解为了“静态”,会不会就是一种基于“语言”或“语法”变革带来了现象呢?特别是考虑到在文字成熟之前基本都是“口耳相传”,更容易产生误解。所以,假如以上推测成立,那么《山海经》尤其是《海经》里的成型年代,可不可以推到一万年左右呢?
  • TyHaot:我个人觉得up的解读有一定道理,山海经是先有图后有经,山海经是后人对山海图的解读,我偏向于认为山海图主是神话时代的大事件的记录,在那个还没有文字的时代,只能靠图画记录,每当有大事古人都会画一副图,所以应该是越中央的图记录的东西越久远,受限于图画的二维视角,自然后人的理解会产生偏差,感觉怪异也就解释的通了
  • 洛很无聊:了解历史不能只片面的看史书,还要参考社会时代等众多因素来构成一个更加还原的历史